“Hayret içinde sahilsiz bir umman ve ummansız bir sahil gördüm.” İbn Arabî Burada “sahilsiz umman” ve “ummansız sahil” imgelerinin bizzat Kurʼanʼa işaret ediyor olduğunu söylemek yanlış olmayacaktır. Zira…
“Hayret içinde sahilsiz bir umman ve ummansız bir sahil gördüm.” İbn Arabî Burada “sahilsiz umman” ve “ummansız sahil” imgelerinin bizzat Kurʼanʼa işaret ediyor olduğunu söylemek yanlış olmayacaktır. Zira Şeyh-i Ekber, eserinin başka yerlerinde Kurʼanʼın “sahilsiz bir umman” olduğunu söylemektedir. İlahi hitabın lafzı, onda daimî bir vahyedilişken göremeyenler nazarında sadece “ummansız bir sahil”dir. Ancak kuvvetli bir nefese sahip olup ona dalanlar için sınırsız ve tüketilemezdir. İlahi hitabın aynı anda her iki özelliği de taşıdığı iyi anlaşılmalıdır. “Sahil” (zahirî mana ve bu zahirî mananın iman ve ameller için çizdiği sınırlar) asla kaybolmaz, şeriat bu dünyada daima geçerli kalır ve insanın kemâle ulaşması da ancak onun içinde ve onunla mümkündür. Michel Chodkiewicz bu eserinde, İbn Arabîʼnin eserlerini ele alarak onun düşüncelerini örneklerle açıklıyor. Sahilsiz Bir Umman, İbn Arabî okumalarında yol gösterecek bir kitap..
