Yüce Allah, eşler arasındaki problemlerin çözülmesi artık imkânsız hale geldiğinde birtakım prensipler dahilinde boşanmayı meşru kılmıştır. Nitekim boşa(n)ma kaçınılmaz olduğunda “Helâller içerisinde Yüce…
Yüce Allah, eşler arasındaki problemlerin çözülmesi artık imkânsız hale geldiğinde birtakım prensipler dahilinde boşanmayı meşru kılmıştır. Nitekim boşa(n)ma kaçınılmaz olduğunda “Helâller içerisinde Yüce Allah’a en sevimsiz olan talâk” son çare olarak müracaat edilen bir hak olacaktır. İslam dini, evlilikte olduğu gibi bu kurumun çözülmesinde de öyle bir nizam koymuştur ki, bu nizam hem kadının hem de erkeğin onurunu ve haklarını teminat altına almıştır. İslam Aile Hukukunda “İslam Hukukunda boşa(n)mada şahit bulundurma zorunluluğu” konusu güncelliğini her zaman ve dönemde korumaktadır. Mezhepler arasında oldukça tartışmalı bir konu olup İslam hukukçulardan bir kısmı işhadın müstehap olduğunu söylerken diğer bir kısmı vacip olduğu görüşündedir. Gerek kocanın ve gerekse boşama yetkisi alan kadının boşaması sırasında şahit bulundurması gerekli midir? Ya da şahit bulundurmak boşamanın geçerlilik şartı mıdır, yoksa şahitsiz boşama geçerli midir? Boşamanın şahitli oluşu, boşanmadan dönme ve boşanma iradelerinden doğan pek çok hakkın korunmasını sağlamak ve ispatını kolaylaştırmak gibi pratik yararı bulunan ve sonuçlar doğuran usûle ilişkin bir uygulamadır.
