Bu eser, ulûmu l-Kur an dan kıraat ilmine dair bir çalışmadır. Sadece mütevatir kıraatleri hedef almıştır. Üç önemli bölüm halinde vücut bulmuştur: 1-Kur an (kıraat ilmi) tarihi; 2-İbnu l-Cezerî nin hayatı ve…
Bu eser, ulûmu l-Kur an dan kıraat ilmine dair bir çalışmadır. Sadece mütevatir kıraatleri hedef almıştır. Üç önemli bölüm halinde vücut bulmuştur: 1-Kur an (kıraat ilmi) tarihi; 2-İbnu l-Cezerî nin hayatı ve eserleri; 3-Tayyibetu n-Neşr ve özellikleri. Kıraat ilmi doğrudan ve dolaylı olarak, Kur an-ı Kerîm in hizmetine adanmış bir ilim olarak doğup, gelişmiştir. Bu ilim, inciyi koruyan sedef gibi, Kur an-ı Kerîm in manalarını muhafaza etmekte ve İslâmi ilimler arasında, ilk sırayı işgal etmektedir. Zira diğer ilimler, yalnız mana ilimleridir. Oysa lafzı aş(a)madan manaya vasıl olmak ve lafzı tahkim etmeden manayı korumak imkânsızdır. İşte bu denli bir dereceye sahip olan kıraet ilmi, Allah ın kelamı Kur an-ı Kerîm i kendisine konu olarak seçmekte ve onun orijinali olan ilahî yapısının telaffuz ve edâ şekilleri üzerinde durmak suretiyle, bunların sünnet ve icma dan fışkıran tenevvu (çeşitlilik) anlamındaki ihtilaflarıyla uğraşmaktadır. Ve işte, kıraat ilminin hizmetine amade olduğu ve Allah tarafından harfsiz ve de sessiz olarak söylenen Kur an; yine Allah tarafından peygamber Muhammed (a.s.) a, Cibrîl (a.s.) aracılığı ile Arapça olarak indirildikten sonra, mushaflarımızda yazılmış, dillerimizle okunmuş, zihinlerimizle ezberlenmiş ve fakat; bunlardan hiç birisine bizzat hulul etmemiş olduğu halde, lafzıyla da ibadet olunan yüce bir kitap olarak elimizde bulunmaktadır.