Bütün semavi dinler tarafından ilk insan olarak kabul edilen “Hz. Âdem” ve bununla bağlantılı olarak “Yaratılış Kıssası” günümüzde dahi çeşitli yönleriyle tartışılmaktadır ve tartışılmaya devam edecektir…
Bütün semavi dinler tarafından ilk insan olarak kabul edilen “Hz. Âdem” ve bununla bağlantılı olarak “Yaratılış Kıssası” günümüzde dahi çeşitli yönleriyle tartışılmaktadır ve tartışılmaya devam edecektir. Çünkü dini metinleri bir bilgi kaynağı olarak kabul eden insanlara göre kainat ve insanlıkla ilgili pek çok sorunun cevabı burada yatmaktadır. Konunun her zaman güncelliğini koruması sebebiyle ilahi vahiyde verilen bilgiler insanların merakını giderememiş ve sonuçta beşer kaynaklı bazı uydurma bilgiler dini bilgilerin arasına karıştırılmıştır. Maalesef başta tefsir ve hadis kitapları olmak üzere pek çok İslami kaynak da bu isrâiliyyât türünden rivayetlerden nasibini almıştır. Biz bu eserimizde Hz. Adem ve Yaratılış Kıssası ile ilgili aktarılan isrâiliyyât kaynaklı rivayetleri Âlûsî’nin Rûhu’l-Meânî tefsiri özelinde inceleyerek bunlara karşı tavrımızın nasıl olması gerektiğini ortaya koymaya çalıştık.
