Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir. Bununla birlikte aynı meselede vâcip-vâcip değil ya da geçerli-geçersiz gibi…
Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir. Bununla birlikte aynı meselede vâcip-vâcip değil ya da geçerli-geçersiz gibi bir-birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir. Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır. Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı “meşrû” görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer‘î kural olarak be-lirli hâle gelmesi/getirilmesi gerekmektedir. Bu çalışma, özellikle ilim ehli olmayan kişiler (avâm) açısından bu sü-reci ele almaktadır.
