Ahmed Câhidî-i Uşşâki; XVI.-XVII. yüzyıllar arasında yaşayan büyük Uşşâkî azîzlerinden biridir. Silsilesi Gelibolulu Ömer Garibî ve Saruhanlı Memi Can vasıtasıyla Hazret-i Pîr Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî’ye…
Ahmed Câhidî-i Uşşâki; XVI.-XVII. yüzyıllar arasında yaşayan büyük Uşşâkî azîzlerinden biridir. Silsilesi Gelibolulu Ömer Garibî ve Saruhanlı Memi Can vasıtasıyla Hazret-i Pîr Hasan Hüsâmeddin Uşşâkî’ye bağlanır. Dolayısıyla kendisi, Hz. Pîr’den sonra posta oturan üçüncü zâttır. Aynı zamanda Ahmed Câhidî, “Câhidiyye” adıyla anılan kolun kurucu pîridir. Her mürşid-i kâmil gibi, kendisini “insan” yetiştirmeye adayan Hz. Câhidî, aynı zamanda eser veren bir müelliftir. Kitâbu’n-Nasîha, Tevhîd-i Zât ve Dîvân-ı İlâhiyât adında üç eseri bulunan Hz. Pîr; Kitâbu’n-Nasîha’da tarîkat âdâb ve erkânıyla ilgili bilgiler vermiş, Tevhîd-i Zât isimli eserinde tevhid makamlarını ve zât tevhîdini anlatmış, Dîvân-ı İlâhiyât’ta ise her biri aşk ve irfan pınarı olan şiirlerine yer verilmiştir. Cep-boy olarak bastığımız elinizdeki eserde, Câhidî’nin şiirlerin tam metni bulunmaktadır. Câhidî’nin şiirleri; hem âhenk bakımından son derece şâirâne, hem üslup bakımından oldukça sade ve anlaşılır, hem de tavır bakımından irşadî ve öğretici bir tarzdadır. Ahmed Câhidî-i Uşşâkî’nin Dîvân-ı İlâhiyât’ı, okuyucu için bir aşk ve irfan kaynağı, âşıklar için yol gösterici bir rehberdir. Âlem-i gayba ‘azm iden ‘Üryân olan gelsün beri Horlıgı ihtiyâr iden ‘Ayân olan gelsün beri ‘Akl-ı ma‘âşından geçen Gönülden perdeler açan Şerâb-ı zencebîl içen Hayrân olan gelsün beri…
