Öncelikle ifade edelim ki, akait konusunda yazılan risaleler, akâid/kelam tarihimizin en önemli kaynakları arasında yer alır. Bunlar Müslümanların dini inançlarının birer manifestosu niteliğindedir. Zira bu…
Öncelikle ifade edelim ki, akait konusunda yazılan risaleler, akâid/kelam tarihimizin en önemli kaynakları arasında yer alır. Bunlar Müslümanların dini inançlarının birer manifestosu niteliğindedir. Zira bu eserler, İslam inanç esaslarını maddeler halinde bir bir ele alıp bunları özlü bir şekilde ifade ederler. Bunlardan bir kısmı nesir şeklinde yazılmışken, diğer bir kısmı da manzum olarak İslam akâid/kelam ilimleri arasındaki yerini almıştır. İşte bu risalelerden biri de Siracüddin Ali b. Osman el-Ûşî’nin Bed’ü’l-Emâlî adlı manzum eseri ile onun özlü bir şerhi olan Ali el-Kârî’nin Davu’l-Meâlî li-Bed’i’l-Emâlî isimli eseridir. Ehlisünnetin Mâturîdî ekolünün görüşlerini muhtasar bir şekilde anlatan bu iki eser, asırlar boyu İslam dünyasının çeşitli yerlerindeki medreselerde ders kitabı olarak okutula gelmiştir. İnanç esaslarının doğru anlaşılmasına katkıda bulunmak, bu konudaki sapmaların önüne sed çekmek ve ilim talebelerine yardımcı olmak amacıyla bu iki eser tercüme edilmiştir. Bu eserlerin bizzat kendilerinin asırlar boyu sağladığı yararı, Müslümanlara tercümelerini de aynı oranda faydalı kılmasını Yüce Allah’tan niyaz ederiz.
