Halk inançları tamamen yaşanan kitabı din değildir. Onlar tamamen ilmihal anlamında yaşanan din olmadıklar gibi, dinin tamamen de dışında değillerdir. Onlar mevcut dinlerin halka yansıyış şekilleri veya mevcut…
Halk inançları tamamen yaşanan kitabı din değildir. Onlar tamamen ilmihal anlamında yaşanan din olmadıklar gibi, dinin tamamen de dışında değillerdir. Onlar mevcut dinlerin halka yansıyış şekilleri veya mevcut dinlerin halk tarafından algılanış biçimleridirler. Şüphesiz mevcut dinlerden sadece birinin değil ve aynı zamanda mevcut olmayan dinlerin de izlerini taşırlar… Bu nedenle Türkelrin ilk dinlerinin tarihi, Türklüğün tarihi kadar eskidir. “Yerel dil” tanıım ve “halk kültürü dili” tanımları tamamen farklı kavramlardır. Diğer tarafta, “milletin kültür dilli” ile “halkın kültür dili” her zaman aynı olmayabilir. Çok kere doğal olarak az çok farklılılk arz edeceklerdir. Bize göre millet hayatında halk kültürünün dili, halkın yerel olan anabilinden çok daha ileri bir öneme haizdir. Zira ortak milli dilin kaynaklarından birisi halk kültürü dilidir. Bu nedenle Türk kültür coğrafyası veya Türk kültürlü halklar söz konusu olunca, yerel dillerin farklılığına rağmen, halk kültürünün dili veya halkın kültür dili aynıdır.
